Фридрих Енгелс: Принципите на комунизмот
Прашање 1: Што е комунизам? Комунизмот е доктрина за условите за ослободување на пролетаријатот.
Прашање 2: Што е пролетаријатот? Пролетаријатот е онаа класа во општеството која своите средства за живот ги црпи целосно и исклучиво од продажбата на својот труд, а не од профитот од каков било вид капитал; чие богатство и несреќа, чиј живот и смрт, чие цело постоење зависи од побарувачката за труд, оттука, од алтернациите на добрите и лошите времиња во бизнисот, од каприците на незаузданата конкуренција. Пролетаријатот, или класата на пролетери, е, со еден збор, работничката класа на деветнаесеттиот век.
Прашање 3: Тогаш, пролетерите не постоеле отсекогаш? Не. Сиромашните народни и работничките класи постоеле отсекогаш, а работничките класи главно биле сиромашни. Но, немало отсекогаш работници и сиромашни луѓе кои живееле под условите кои штотуку ги наведовме; со други зборови, не секогаш имало пролетери, како што секогаш постоела слободна и незауздана конкуренција.
Прашање 4: Како настанал пролетаријатот? Пролетаријатот настана во индустриската револуција која се случи во Англија во втората половина на минатиот [осумнаесетти] век и која оттогаш се повторува во сите цивилизирани земји во светот. Оваа индустриска револуција беше предизвикана со пронајдокот на парната машина, разни машини за предење, моќниот разбој и цела серија други механички уреди. Овие машини кои беа многу скапи и затоа можеа да ги купат само големите капиталисти, го променија целиот претходен начин на производство и ги исфрлија поранешните работници бидејќи машините беа поевтини и подобри производи од работниците со нивните неефикасни тркала за предење и рачни разбои. Овие машини ја предадоа индустријата целосно во рацете на големите капиталисти и им ја дадоа скудната сопственост на работниците (алати, рачни разбои, итн. ) целосно безвредно, така што капиталистите набрзо имаа сè во свои раце и ништо не им остана на работниците. Ова го означи воведувањето на фабричкиот систем во текстилната индустрија. Откако беше даден импулсот за воведување машини и фабрички систем, овој систем брзо се прошири на сите други гранки на индустријата, особено на платно и печатење книги, керамика и индустријата за метал. Работата се повеќе се делеше меѓу поединечните работници, така што работникот кој порано извршуваше целосен дел од работата, сега работеше само дел од тој дел. Оваа поделба на трудот овозможи да се снабдуваат производи побрзо и затоа поевтино. Ја сведе активноста на поединечниот работник на многу едноставно, постојано повторувано механичко движење кое може да се изведе не само добро, туку и многу подобро со машина. На овој начин, сите овие индустрии потпаднаа една по друга под доминација на пареата, машините и фабричкиот систем, исто како што веќе направија предењето и ткаењето.Но, во исто време паднаа и во рацете на големите капиталисти, а и таму на работниците им беше одземена и последната ронка независност. Постепено, не само што правилното производство доаѓаше сè повеќе под доминација на фабричкиот систем, туку и занаетчиството, исто така, го направи тоа, бидејќи големите капиталисти сè повеќе ги истиснуваа малите мајстори со поставување големи работилници кои заштедуваа многу трошоци и дозволуваа детална поделба. Така дошло до тоа што во цивилизираните земји речиси секаква работна сила се врши во фабриките, а речиси во сите гранки занаетчиството и мануфактурата се заменети со големата индустрија. Овој процес во уште поголем степен ја уништи старата средна класа, особено малите занаетчии; целосно ја трансформираше состојбата на работниците; I. Класата на големи капиталисти, кои во сите цивилизирани земји веќе ги поседуваат речиси исклучиво сите средства за егзистенција и суровини и инструменти (машини, фабрики) неопходни за производство на средствата за егзистенција. Ова е буржоаската класа или буржоазијата. I I. Класата на целосно без сопственост, кои се обврзани да го продаваат својот труд на буржоазијата за да ги добијат во замена средствата за егзистенција неопходни за нивна поддршка. Оваа класа се нарекува класа на пролетери или пролетаријат.
Прашање 5: Под кои услови се случува оваа продажба на трудот на пролетерите на буржоазијата? Работата е стока како и секоја друга и затоа нејзината цена е одредена од истите закони што важат за другите стоки. Во режим на голема индустрија или на слободна конкуренција – како што ќе видиме, двете доаѓаат до истото – цената на стоката е во просек секогаш еднаква на трошоците за производство. Оттука, цената на трудот е исто така еднаква на трошоците за производство на трудот. Но, трошоците за производство се состојат токму од количината на средства за егзистенција неопходни за да се одржи работникот способен за работа и да се спречи работничката класа да изумре. Затоа, работникот нема да добие повеќе за својот труд отколку што е потребно за оваа цел; цената на трудот или платата затоа ќе бидат најниската, минималната потребна за одржување на животот. Меѓутоа, бидејќи бизнисот понекогаш е полош, а понекогаш подобар, работникот добива понекогаш повеќе, а понекогаш помалку, исто како што сопственикот на фабриката понекогаш добива повеќе, а понекогаш помалку за својата стока. Но, како што сопственикот на фабриката, во просек за добрите и лошите времиња, не добива ни повеќе ни помалку за своите стоки од нивните трошоци за производство, така и работникот, во просек, нема да добие ни повеќе ни помалку од овој минимум. Овој економски закон на платите функционира колку построго, толку е поголем степенот до кој големата индустрија ги има преземено сите гранки на производството.
Прашање 6: Какви работнички класи имаше пред индустриската револуција? Според различните фази од развојот на општеството, работничките класи отсекогаш живееле во различни околности и имале различни односи со сопственичката и владејачката класа. Во антиката, работниците биле робови на сопствениците, исто како што сè уште се во многу заостанати земји, па дури и во јужниот дел на Соединетите држави. Во средниот век тие биле кметови на земјопоседничкото благородништво, како што сè уште се во Унгарија, Полска и Русија. Во средниот век и до индустриската револуција во градовите имало и калфи кои работеле во служба на малограѓанските господари. Постепено, како што се развиваше производството, се појавија производствени работници кои уште тогаш беа вработени од поголемите капиталисти.
Прашање 7: По што се разликува пролетерот од робот? Робот се продава еднаш засекогаш; пролетерот мора да се продава секојдневно и на час. На индивидуалниот роб, сопственост на еден господар, веќе му е обезбедено постоење, колку и да е тоа бедно, поради интересот на господарот. Индивидуалниот пролетер, сопственоста, како да се каже, на целата буржоаска класа , која го купува својот труд само кога некој има потреба од него, нема сигурна егзистенција. Ова постоење е обезбедено само за пролетерската класа како целина. Робот е надвор од конкуренцијата, пролетерот е во неа и ги доживува сите нејзини каприци. Робот се брои како ствар, а не како член на граѓанското општество; пролетерот се препознава како личност, како член на граѓанското општество. Така, робот може да има подобра егзистенција од пролетерот, но пролетерот припаѓа на повисок степен на општествениот развој и самиот стои на повисоко ниво од робот. Робот се ослободува кога, од сите односи на приватна сопственост, ќе го укине само односот на ропството и со тоа самиот станува пролетер; пролетерот може да се ослободи само со укинување на приватната сопственост воопшто.
Прашање 8: По што се разликува пролетерот од кметот? Кметот ужива во поседувањето и користењето на производствен инструмент, парче земја, во замена за кое предава дел од својот производ или врши труд. Пролетерот работи со инструментите за производство на другиот за сметка на другиот, во замена за дел од производот. Кметот се откажува, пролетерот добива. Кметот има обезбедено постоење, пролетерот нема. Кметот е надвор од конкуренцијата, пролетерот е во неа. Кметот се ослободува или со бегство во градот и таму да стане занаетчија или со тоа што на својот сопственик ќе му даде пари наместо труд и производи, а со тоа станува слободен закупец; или со протерување на својот феудалец и самиот да стане сопственик, накратко, со влегување на еден или друг начин во сопственичката класа и во конкуренција. Пролетерот се ослободува со укинување на конкуренцијата, приватната сопственост и сите класни разлики.
Прашање 9: По што се разликува пролетерот од ракотворецот?* Енгелс остави половина празна страница овде во ракописот. За одговорот видете ја белешката [3] подолу. За информации за позадината, видете забелешка 1. – Ед .
Прашање 10: По што се разликува пролетерот од производствениот работник? Производствениот работник од шеснаесеттиот до осумнаесеттиот век, речиси насекаде, сè уште ја имал сопственоста на неговиот производствен инструмент, неговиот разбој, семејните тркала за предење и малку парцела што ја обработувал во своите слободни часови. Пролетерот нема ништо од овие работи. Работникот во производство речиси секогаш живее на село во повеќе или помалку патријархални односи со својот сопственик или работодавач; пролетерот живее претежно во големите градови, а неговиот однос со неговиот работодавец е чисто готовински однос. Производствениот работник е оттргнат од неговите патријархални услови од големата индустрија, го губи имотот што сè уште го поседува и на тој начин самиот станува пролетер.
Прашање 11: Кои беа непосредните последици од индустриската револуција и од поделбата на општеството на буржоаски и пролетери? Прво, пониските и пониски цени на индустриските производи предизвикани од машинската работа целосно го уништија во сите земји во светот стариот систем на производство или индустрија заснован на физичка работа. На овој начин, сите полуварварски земји, кои дотогаш беа повеќе или помалку туѓи на историскиот развој и чија индустрија се засноваше на мануфактурата, беа насилно извлечени од нивната изолација. Тие ги купија поевтините производи на Англичаните и дозволија да бидат уништени нивните сопствени производствени работници. Земјите кои немаа напредок со илјадници години, на пример Индија, беа темелно револуционизирани, па дури и Кина сега е на пат кон револуција. Дојдовме до моментот кога новата машина измислена во Англија денес ги лишува милиони кинески работници од нивната егзистенција во рок од една година. На овој начин, големата индустрија ги доведе сите народи на земјата во контакт еден со друг, ги спои сите мали локални пазари во еден светски пазар, насекаде го отвори патот за цивилизација и напредок и на тој начин обезбеди што и да се случи во цивилизираните земји ќе имаат реперкусии во сите други земји. Затоа, ако работниците од Англија или Франција се ослободат сега, ова мора да предизвика револуции во сите други земји – револуции кои порано или подоцна ќе доведат до ослободување на работниците и таму.Второ, секаде каде што големата индустрија го сменила производството, индустриската револуција ја развила буржоазијата, нејзиното богатство и нејзината моќ до највисок степен и ја направила прва класа во земјата. Резултатот беше дека каде и да се случи тоа, буржоазијата ја презема политичката моќ во свои раце и ги собори дотогашните владејачки класи, аристократијата, еснафските господари и апсолутната монархија што ги претставуваше двете. Буржоазијата ја уништи моќта на аристократијата, благородништвото, укинувајќи ја, т.е., непродажливоста на имотот на земјиштето и сите привилегии на благородништвото. Ја уништи моќта на еснафските мајстори со укинување на сите еснафи и занаетчиски привилегии. На нивно место стави слободна конкуренција, односно состојба на општество во која секој има право да се вклучи во која било гранка на индустријата, а единствената пречка е недостатокот на потребниот капитал. Така, воведувањето на слободна конкуренција е јавна изјава дека отсега членовите на општеството се нееднакви само до степен до кој нивните капитали се нееднакви, дека капиталот е одлучувачка моќ и дека затоа капиталистите, буржоазијата, станаа први класа во општеството. Слободната конкуренција е неопходна за воспоставување на голема индустрија бидејќи тоа е единствената состојба на општеството во која големата индустрија може да се пробие. Откако ја уништија општествената моќ на благородништвото и еснафските господари, буржоазијата ја уништи и нивната политичка моќ. Откако се искачи на првата класа во општеството, буржоазијата се прогласи за прва класа и во политиката. Тоа го направи преку воведувањето на репрезентативниот систем кој почива на буржоаската еднаквост пред законот и правното признавање на слободната конкуренција, а во европските земји добива форма на уставна монархија. Во овие уставни монархии, гласачи се само оние што поседуваат одредена количина капитал, односно само буржоазијата; овие буржоаски гласачи ги избираат пратениците, а овие буржоаски пратеници, користејќи го своето право да одбијат да гласаат даноци, избираат буржоаска влада.Трето , секаде индустриската револуција го изгради пролетаријатот во иста мера во која ја изгради буржоазијата. Пролетерите се зголемија во број во истиот сооднос во кој буржоазијата се збогатуваше. Бидејќи пролетерите можат да бидат вработени само од капиталот, и бидејќи капиталот може да се зголемува само преку вработување на трудот, растот на пролетаријатот се одвива со точно исто темпо како и растот на капиталот. Истовремено, овој процес ги зближува буржоазијата и пролетерите во големите градови каде што индустријата може да се одвива најпрофитабилно, и на тој начин соединувајќи ги големите маси на едно место им дава на пролетерите свест за сопствената сила. Згора на тоа, колку повеќе се развива овој процес и колку повеќе се измислуваат машините што ја соборуваат физичката работа, толку повеќе големата индустрија ги намалува платите на минимум, како што наведовме, и со тоа ја прави состојбата на пролетаријатот сè понеподнослива. Така, со растечкото незадоволство на пролетаријатот, од една страна, и неговата растечка моќ од друга страна, индустриската револуција го подготвува патот за пролетерска социјална револуција.
Прашање 12: Кои беа понатамошните последици од индустриската револуција? Големата индустрија создаде во парните машини и другите машини средства за бескрајно проширување на индустриското производство за кратко време и по ниска цена. Со вака олеснето производство, слободната конкуренција која е нужно поврзана со големата индустрија набргу ги доби најекстремните форми; мноштво капиталисти ја нападнаа индустријата и за кратко време беше произведено повеќе отколку што можеше да се искористи. Резултатот беше дека произведената стока не можеше да се продаде и избувна таканаречената комерцијална криза. Фабриките мораа да се затворат, нивните сопственици банкротираа, а работниците останаа без леб. Насекаде владееше најдлабоката беда.По некое време, излишните производи беа продадени, фабриките почнаа повторно да работат, платите пораснаа и постепено бизнисот стана подобар од било кога. Но, не помина долго пред повторно да се произведат премногу стоки и да изби нова криза, за да го следи истиот курс како и претходната. Уште од почетокот на овој [деветнаесетти] век, состојбата на индустријата постојано флуктуира помеѓу периоди на просперитет и периоди на криза, а нова криза се случуваше речиси редовно на секои пет до седум години, носејќи ги во својот воз најголемите тешкотии за работниците. , општите револуционерни потреси и најтешката опасност за целиот постоечки поредок на нештата.
Прашање 13: Што следи од овие периодични комерцијални кризи? Прво, дека иако големата индустрија во својата најрана фаза создаде слободна конкуренција, таа сега ја надмина слободната конкуренција; дека конкуренцијата во индустријата од големи размери и генерално индивидуалистичката организација на индустриското производство станаа ограда што таа мора и ќе ја скрши; дека сè додека големата индустрија се води на нејзината сегашна основа, таа може да се одржува само по цена на општ хаос на секои седум години, секој пат загрозувајќи ја целата цивилизација и не само што ги втурнува пролетерите во мизерија, туку и уништува големи делови на буржоазијата; оттука или самата индустрија од големи размери мора да се откаже, што е апсолутна неможност. Второ , таа голема индустрија и неограниченото проширување на производството што го овозможува, во рамките на опсегот на изводливост, доведуваат до општествено уредување во кое се произведува толку голем дел од сите животни потреби што на секој член на општеството му е овозможено да го развие и примени. сите негови овластувања и способности во целосна слобода. Така, се чини дека самите квалитети на индустријата од големи размери кои во денешното општество ја предизвикуваат сета беда и сите комерцијални кризи се оние кои под различна општествена организација ќе ја укинат оваа беда и овие катастрофални флуктуации.
Затоа со најголема јасност се докажува:
1. дека сите овие зла отсега натаму ќе му се припишуваат исклучиво на општествено уредување кое повеќе не одговара на постојните услови; и
2. дека средствата се подготвени за целосно отстранување на овие зла преку нов општествен поредок.
Прашање 14: Каков вид на нов општествен поредок ќе треба да биде ова? Пред сè, генерално ќе мора да го одземе управувањето со индустријата и сите производни гранки од рацете на меѓусебно конкурентни поединци и наместо тоа да воспостави систем во кој сите овие гранки на производство ќе бидат управувани од општеството како целина, т.е. за заедничка сметка, според заеднички план и со учество на сите членови на општеството. Тоа, со други зборови, ќе ја укине конкуренцијата и ќе ја замени со здружување. Освен тоа, бидејќи управувањето со индустријата од страна на поединци има приватна сопственост како нејзин неизбежен резултат, и бидејќи конкуренцијата е само начин и форма на која индустријата ја водат индивидуални приватни сопственици, произлегува дека приватната сопственост не може да се одвои од индивидуалното управување со индустријата. и од конкуренција. Оттука, приватната сопственост исто така ќе треба да се укине, а на нејзино место мора да дојде заедничкото користење на сите инструменти за производство и дистрибуцијата на сите производи според заеднички договор – со еден збор, таканаречената заедничка сопственост на добрата. Всушност, укинувањето на приватната сопственост е најкраткиот и најзначајниот начин да се окарактеризира трансформацијата на целокупното општествено уредување, што е неопходно со развојот на индустријата, и поради оваа причина комунистите со право го истакнуваат како нивно главно барање.
Прашање 15: Дали оттука укинувањето на приватната сопственост било невозможно порано? Во право. Секоја промена во општественото уредување, секоја револуција во имотните односи е неопходна последица на создавањето на нови производствени сили кои повеќе не се вклопуваат во старите сопственички односи. Самата приватна сопственост потекнува на овој начин. Бидејќи приватната сопственост не постоела отсекогаш. Кога кон крајот на средниот век се појавил нов начин на производство во форма на мануфактура, кој не можел да биде подреден на тогаш постоечката феудална и еснафска сопственост, оваа мануфактура, која ги израснала старите имотни односи, создаде нова форма на сопственост, приватна сопственост. За производството и првата фаза од развојот на индустријата од големи размери, приватната сопственост беше единствената можна форма на сопственост; општественото уредување засновано на него беше единственото можно општествено уредување. угнетена класа. Начинот на кој ќе се конституираат овие класи ќе зависи од фазата на развој на производството. Средниот век во зависност од земјоделството ни ги дава баронот и кметот; градовите од подоцнежниот среден век ни го покажуваат еснафот, калфата и дневниот работник; седумнаесеттиот век ги има производителот и производствениот работник; деветнаесеттиот век ги има големиот фабрички сопственик и пролетерот. Јасно е дека дотогаш производните сили никогаш не биле развиени до точка каде што можело да се произведе доволно за сите, и дека за овие производствени сили приватната сопственост станала ограда, бариера. Сега, сепак, кога развојот на индустријата од големи размери има, прво, создадениот капитал и производните сили се проширија до невидена мера, а на рака се средствата да се умножат без ограничување за кратко време; кога, второ , овие производни сили се концентрирани во рацете на неколку буржоази, додека големата народна маса сè повеќе паѓа во редовите на пролетерите и нивната ситуација станува победна и неподнослива во однос на зголемувањето на богатството на буржоазијата; кога, трето, овие моќни и лесно проширени сили на производство досега ја надминаа приватната сопственост и буржоазијата што во секој момент ги ослободуваат најсилните нарушувања на општествениот поредок — дури сега, под овие услови, укинувањето на приватната сопственост стана не само можно, туку и апсолутно неопходно.
Прашање 16: Дали ќе може да се изврши укинување на приватната сопственост со мирни средства? Би било пожелно ова да се случи, а комунистите секако последни ќе се спротивстават. Комунистите премногу добро знаат дека сите заговори не само што се бескорисни, туку и штетни. Тие многу добро знаат дека револуциите не се прават по волја и произволно, туку дека секаде и во секое време тие биле неопходна последица на услови кои биле сосема независни од волјата и насоките на поединечни партии и цели класи. Но, тие исто така гледаат дека развојот на пролетаријатот во скоро сите цивилизирани земји е насилно потиснат и дека на тој начин противниците на комунистите со сета своја сила работат на револуција. Ако на тој начин угнетениот пролетаријат конечно биде доведен до револуција, тогаш ние комунистите ќе ја браниме каузата на пролетерите со дела исто како што сега ја браниме со зборови.
Прашање 17: Дали ќе може да се укине приватната сопственост со еден потег? Не, не повеќе од постојните производствени сили во еден потег може да се умножат до степенот неопходен за создавање на комунално општество. Оттука, пролетерската револуција, која по секоја веројатност се приближува, ќе може постепено да го трансформира постоечкото општество и да ја укине приватната сопственост само кога ќе се создадат потребните средства за производство во доволна количина.
Прашање 18: Каков ќе биде текот на оваа револуција? Пред сè, тој ќе воспостави демократски устав и со тоа директно или индиректно политичко владеење на пролетаријатот. Директно во Англија, каде пролетерите веќе го сочинуваат мнозинството од народот. Индиректно во Франција и во Германија, каде што мнозинството од народот го сочинуваат не само пролетери, туку и мали селани и ситни буржоази кои сега се во процес на паѓање во пролетаријатот, кои се повеќе и повеќе зависат од пролетаријатот во сите нивни политичките интереси и кои затоа мора да се прилагодат на барањата на пролетаријатот. Можеби ова ќе чини втора борба, но исходот може да биде само победа на пролетаријатот.Демократијата би била сосема безвредна за пролетаријатот доколку не се употреби веднаш како средство за преземање мерки насочени против приватната сопственост и обезбедување егзистенција на пролетаријатот. Главните мерки, кои произлегуваат како неопходен резултат на постоечките односи, се следните:
1. Ограничување на приватната сопственост преку прогресивно оданочување, тешки даноци на наследство, укинување на наследството преку колатерални линии (браќа, внуци, итн.), принудни заеми и така натаму.
2. Постепена експропријација на сопствениците на земјиште, сопственици на фабрики, железнички и бродски магнати, делумно преку конкуренција од државната индустрија, делумно директно преку компензација во форма на обврзници.
3. Конфискација на имотот на сите емигранти и бунтовници против мнозинството народ.
4. Организирање на трудот или вработување пролетери на земјиште во јавна сопственост, во фабрики и работилници, со што ќе се стави крај на конкуренцијата меѓу работниците и ќе се принудат сопствениците на фабриките, доколку се уште постојат, да плаќаат исти високи плати како оние што ги плаќа државата.
5. Еднаква обврска на сите членови на општеството да работат до моментот кога приватната сопственост не е целосно укината. Формирање на индустриски армии, особено за земјоделство.
6. Централизирање на кредитните и монетарните системи во рацете на државата преку национална банка која работи со државен капитал и сузбивање на сите приватни банки банкари.
7. Зголемување на бројот на национални фабрики, работилници, железници и бродови; внесување нови земји во обработка и подобрување на земјиштето што веќе се обработува — сето тоа во иста пропорција како и растот на капиталот и работната сила со кои располага нацијата.
8. Образование на сите деца, од моментот кога ќе можат да ја напуштат мајката, во национални установи по национален трошок. Образование и производство заедно.
9. Изградба на национални територии, големи палати како заеднички живеалишта за здружени групи граѓани кои се занимаваат и со индустрија и земјоделство, и комбинирајќи ги во нивниот начин на живот предностите на урбаните и руралните услови притоа избегнувајќи ја едностраноста и недостатоците на едното и другото.
10. Уривање на сите нездрави и градени живеалишта во урбаните квартови.
11. Еднакво право на наследство за децата родени во брак и вонбрачно.
12. Концентрација на сите транспортни средства во рацете на нацијата.Невозможно е, се разбира, да се спроведат сите овие мерки одеднаш. Но, некој секогаш ќе ги носи другите во пресрет. Штом ќе се започне првиот радикален напад врз приватната сопственост, пролетаријатот ќе се најде принуден да оди уште подалеку, сè повеќе да го концентрира во рацете на државата целиот капитал, целото земјоделство, целата индустрија, целиот транспорт, целата трговија. Сите горенаведени мерки се насочени кон оваа цел; и тие ќе станат остварливи и нивните централизирачки ефекти ќе се развиваат во ист сооднос како оној во кој производните сили на земјата се умножуваат преку трудот на пролетаријатот. Конечно, кога целиот капитал, целото производство и целата размена ќе се соберат заедно во рацете на нацијата, приватната сопственост ќе исчезне сама по себе, парите ќе станат излишни, а производството ќе се зголеми толку, а луѓето ќе се сменат толку многу што ќе се отстранат и последните облици на старите општествени односи.
Прашање 19: Дали ќе биде можно оваа револуција да се случи само во една земја? Одговор: Не. Со создавањето на светскиот пазар, големата индустрија веќе ги доведе сите народи на земјата, а особено цивилизираните народи, во толку блиски меѓусебни односи што никој не е независен од она што се случува со другите. Понатаму, таа го координираше општествениот развој на сите цивилизирани земји до таа мера што во сите нив буржоазијата и пролетаријатот станаа двете одлучувачки класи на општеството и борбата меѓу нив главна борба на денот. Според тоа, комунистичката револуција нема да биде само национална; ќе се одвива во сите цивилизирани земји истовремено, односно барем во Англија, Америка, Франција и Германија. Во секоја од овие земји ќе се развива побрзо или побавно според тоа што едната или другата земја има поразвиена индустрија, поголемо богатство, позначајна маса на производствени сили. Оттука ќе оди најбавно и ќе наиде на повеќето пречки во Германија; најбрзо и најлесно во Англија. Тоа ќе има силно влијание врз другите земји во светот и радикално ќе го промени и забрза нивниот тек на развој досега. Тоа е универзална револуција и така ќе има универзален опсег.
Прашање 20: Кои ќе бидат последиците од конечното укинување на приватната сопственост? Општеството ќе ги одземе сите производствени сили и средства за трговија, како и размената и дистрибуцијата на производите, од рацете на приватните капиталисти и ќе ги администрираат во согласност со план заснован на расположливите ресурси и на потребите на целото општество. На овој начин, најважно од сè, ќе бидат укинати лошите последици кои сега се поврзани со водењето на индустријата од големи размери. Нема да има повеќе кризи; проширеното производство, кое за сегашниот поредок на општеството е прекумерно производство и оттука преовладувачка причина за мизерија, тогаш ќе биде недоволно и ќе има потреба многу повеќе да се прошири. Наместо да генерира мизерија, прекумерното производство ќе ги надмине елементарните барања на општеството до што е можно посигурно задоволување на потребите на сите; ќе создаде нови потреби и во исто време средства за нивно задоволување. Тоа ќе стане услов за постигнување на нов напредок.
Индустријата од големи размери, ослободена од притисокот на приватната сопственост, ќе претрпи експанзија во споредба со нејзиното сегашно ниво како и последното со она на производството. Овој развој на индустријата ќе му стави на располагање на општеството маса производи доволни да ги задоволат потребите на сите. Истото ќе биде и за земјоделството, кое исто така трпи од притисокот на приватната сопственост и парцелирањето на земјиштето. Овде постојните подобрувања и научни процедури ќе се применат во пракса и ќе означат сосема нов подем, ставајќи на располагање на општеството доволна маса производи.
На тој начин ќе се произведе толкаво изобилство на добра што општеството ќе може да ги задоволи потребите на сите свои членови. Поделбата на општеството на различни меѓусебно непријателски класи на тој начин ќе стане непотребна. Навистина, тоа не само што ќе биде непотребно, туку и непомирливо со новиот општествен поредок. Постоењето на класи потекнува од поделбата на трудот и поделбата на трудот, како што е досега познато, целосно ќе исчезне. За механичарСамо хемиските и хемиските уреди не се доволни за да го доведат индустриското и земјоделското производство до нивото што го опишавме; капацитетите на луѓето кои ги поставуваат овие уреди во движење мора да доживеат соодветен развој. Исто како што селаните и производствените работници од минатиот [осумнаесетти] век го променија целиот свој начин на живот и станаа сосема различни луѓе кога беа импресионирани во големата индустрија, на ист начин, заедничкото работење на производството од општеството како целина и како резултат на новиот развој на производството ќе бара и ќе генерира сосема поинаков вид човечки материјал. Заедничката работа на производството не може да ја спроведуваат луѓето како што се денес, кога секој поединец е подреден на една производна гранка, врзан за неа, експлоатиран од него и развиен само еден од неговите факултети на сметка на сите други, знае само една гранка, па дури и една гранка од една производна гранка како целина.
Дури и денешната индустрија ги смета таквите луѓе сè помалку корисни. Комуналната планска индустрија управувана од општеството како целина претпоставува човечки суштества со повеќестрани таленти и капацитет да го надгледуваат системот на производство во целост. Поделбата на трудот што го прави селанец од еден човек, папучар од друг, фабрички работник од трет, берзански оператор од четврти, веќе е поткопана од машините и целосно ќе исчезне. Образованието ќе им овозможи на младите брзо да се запознаат со целиот систем на производство и последователно да преминуваат од една во друга производна гранка како одговор на потребите на општеството или нивните сопствени склоности. Затоа ќе ги ослободи од едностраниот карактер што денешната поделба на трудот го импресионира на секој поединец. ги искористат своите повеќестрано развиени таленти на повеќестрана употреба. Но, кога тоа ќе се случи, часовите нужно ќе исчезнат. Оттука произлегува дека општеството организирано на комунистичка основа е некомпатибилно со постоењето на класи од една страна, и дека самото градење на такво општество обезбедува средства за укинување на класните разлики од друга страна.
Последица на ова е дека антитезата меѓу градот и селата исто така ќе исчезне. Водењето на земјоделството и индустријата од исти луѓе, а не од две различни класи е, само од чисто материјални причини, неопходен услов за комунистичко здружување. Распрснувањето на земјоделското население на земјиштето, заедно со натрупувањето на индустриското население во големите градови, е состојба која одговара на неразвиена фаза и на земјоделството и на индустријата и веќе е сосема воочлива како пречка за секој понатамошен развој.Општата соработка на сите членови на општеството со цел заедничко планирано искористување на производните сили, проширување на производството до степен што ќе ги задоволи потребите на сите, завршување на ситуација во која потребите на некои се задоволени на сметка на потребите на другите, целосна ликвидација на класите со нивните противречности, заокружен развој на капацитетите на сите членови на општеството преку елиминирање на сегашната поделба на трудот, преку индустриско образование, преку наизменични активности, преку универзално споделување на универзално произведените извори на уживање, преку спојување на градот и селата – ова се главните последици од укинувањето на приватната сопственост.
Прашање 21: Какво ќе биде влијанието на комунистичкиот поредок на општеството врз семејството? Тоа ќе ги направи односите меѓу половите чисто приватна работа која ги засега само инволвираните лица и во која општеството не смее да интервенира. Тоа може да го направи бидејќи ја укинува приватната сопственост и ги воспитува децата на заедничка основа, и на овој начин ги отстранува двете основи на бракот досега — зависноста на жената од сопругот и на децата од нивните родители што резултира од приватна сопственост. И еве го одговорот на негодувањето на високо моралистичките филистинци против комунистичката „заедница на жени“. Заедницата на жените е состојба која целосно му припаѓа на буржоаското општество и која денес својот целосен израз го наоѓа во проституцијата. Но, проституцијата се заснова на приватна сопственост и паѓа со неа. Така комунистичкото општество наместо да воведува заедница на жени, всушност го укинува.
